風(fēng)箏,古稱“鳶”,起源于中國(guó),風(fēng)行于世界,有著悠久的歷史。2006年,濰坊風(fēng)箏制作技藝入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。讓我們一起走進(jìn)風(fēng)箏工藝中的文化印記↓↓↓
日前,一年一度的濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)落下帷幕。來(lái)自全球51個(gè)國(guó)家和地區(qū)的風(fēng)箏愛好者以天空為畫卷,風(fēng)箏作筆墨,共繪春日華章。
風(fēng)箏的歷史可以追溯至兩千多年前。《韓非子·外儲(chǔ)說》中記載,“墨子為木鳶,三年而成,蜚一日而敗”。漢代之前,人們常將風(fēng)箏叫作“木鳶”,這個(gè)時(shí)期的風(fēng)箏多用于軍事目的。東漢蔡倫改進(jìn)造紙技術(shù)以后,制作風(fēng)箏所使用的絲帛被紙張取代,“放紙鳶”作為休閑方式盛行開來(lái)。
宋代之后,風(fēng)箏越來(lái)越多出現(xiàn)在文學(xué)和美術(shù)作品之中。清代詩(shī)人高鼎的田園詩(shī)“兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”,都曾生動(dòng)描繪了人們春日放風(fēng)箏的歡樂場(chǎng)景,流傳至今,家喻戶曉。
由于各地風(fēng)俗習(xí)慣、氣候特點(diǎn)、審美方式的不同,中國(guó)風(fēng)箏逐漸發(fā)展出多種獨(dú)具特色的流派,比如以沙燕為代表的北京風(fēng)箏,用料講究、彩繪精美的天津魏記風(fēng)箏,飛行時(shí)發(fā)出哨聲、如同“空中交響樂”的南通板鷂風(fēng)箏,博采眾長(zhǎng)的濰坊風(fēng)箏。
扎、糊、繪、放,是傳統(tǒng)風(fēng)箏的制作技藝,至今保留完整。風(fēng)箏手藝人磨細(xì)一把把刀片,練就出不同的扎制手法。
風(fēng)箏的繪制也是一種綜合的繪畫技術(shù),需要兼顧直觀審美效果和飛翔時(shí)的遠(yuǎn)視效果。既有以國(guó)畫的技巧與審美特點(diǎn)為風(fēng)格的國(guó)畫風(fēng)箏,也有追求形似、寫實(shí)性強(qiáng)的寫實(shí)風(fēng)箏。不但可以放飛,還成為裝飾和收藏品。
濰坊風(fēng)箏制作技藝國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人 楊紅衛(wèi):我們既要有一些傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),也要有一些跟現(xiàn)代融合的風(fēng)箏體現(xiàn),這樣才會(huì)引起年輕人的共鳴,才會(huì)讓我們的風(fēng)箏更有發(fā)展活力。
如今,越來(lái)越多傳承人加入風(fēng)箏工藝的傳承創(chuàng)新中。每年的濰坊風(fēng)箏會(huì),是視覺的盛宴,也是創(chuàng)意的比拼。
中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所研究員 安麗哲:風(fēng)箏成為深受全世界人民喜歡的競(jìng)技項(xiàng)目和娛樂項(xiàng)目,形成了一個(gè)具有地方特征的風(fēng)箏文化。
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