楚地竹簡，見證中華文脈綿延不絕

幾千年前的竹簡

像一封封書信

從古代穿越到現(xiàn)代

……

在荊州這片有著深厚文化底蘊的熱土上

透過出土的簡牘

我們看到了

古人文化生活的方方面面

它也記錄了古人的思考與智慧

今天

我們來盤點一下在荊州出土的簡牘都記錄了哪些有趣的內(nèi)容吧～???

??????

最早的九九乘法表

“一一得一、二二得四、三三得九”??

我們小學(xué)二年級便開始學(xué)習(xí)

九九乘法表

但你知道么？

我們現(xiàn)在用的乘法口訣

竟然是戰(zhàn)國時期的人發(fā)明的

在荊州市秦家咀墓地

考古工作人員發(fā)現(xiàn)了

一支距今2300多年的

乘法口訣實物——楚簡《九九術(shù)》

考古專家從這批竹簡的掃描圖片看到，變形的竹簡，雖字有些許模糊，但經(jīng)過釋讀已可確認簡文為：“二；五七卅=（三十）又五，四七廿=（二十）又八，三七廿=（二十）又一”。

秦家咀1093號戰(zhàn)國楚墓出土“九九術(shù)”簡（圖片來源：荊州博物館）

《九九術(shù)》的發(fā)現(xiàn)

證明在楚國

乘法口訣已經(jīng)被運用

這一發(fā)現(xiàn)將改變我們

對戰(zhàn)國時期楚國數(shù)學(xué)文獻的認識

專家稱

幾千年來

九九乘法口訣從未間斷

廣為流傳見證了中華文脈綿延不絕

最完備的數(shù)學(xué)專著???????《算術(shù)書》??

分銭：分銭人二而多三，人三而少二，問幾何人、銭幾何？（譯：分錢，一個人分兩錢多三錢，一個人分三錢少兩錢，問多少錢？多少人？）

這是一道2000多年前的數(shù)學(xué)題，你會做嗎？

1984年湖北張家山漢墓

出土《算數(shù)書》

被考古學(xué)界認定比《九章算術(shù)》成書

至少早200年

是首次通過考古發(fā)掘獲得的

內(nèi)容最完備的數(shù)學(xué)專著

《算數(shù)書》是一部數(shù)學(xué)問題集

現(xiàn)存69個題名

完整的算題有92個

其內(nèi)容可分為算術(shù)和幾何

算術(shù)部分包括整數(shù)、分數(shù)、比例等

幾何部分包括體積、面積等

如今這部《算數(shù)書》

就靜靜地躺在荊州博物館

等待知音駐足

荊州出土你沒讀過的“論語”???

荊州王家咀798號戰(zhàn)國楚墓

出土的3200余枚竹簡中

簡牘文字《孔子曰》

為后人打開了

一本“你沒讀過的‘論語’”

荊州出土的《孔子曰》

到底寫了什么？↓↓↓

你看懂了嗎？

“這可能是你從未讀過的一版‘論語’”

荊州博物館館員趙曉斌介紹

這批被擬題為《孔子曰》的竹簡

內(nèi)容為孔子言論

部分內(nèi)容可與今本《論語》對讀

少量內(nèi)容散見于《禮記》《孟子》等傳世古籍中

王家咀楚簡《孔子曰》雖與西漢各本《論語》有一定淵源關(guān)系，但文本結(jié)構(gòu)差異較大，不可視為同一書。

考古專家認為，戰(zhàn)國時期儒家分為多個流派，可能存在多種版本的“論語”，今本《論語》及各種漢簡《論語》傳承自齊、魯之地，而王家咀簡《孔子曰》與安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡《仲尼》有相似之處，為楚國儒者所誦習(xí)的經(jīng)典。

最早的醫(yī)方匯編文獻

??????以黃芩和黃連為主

治療病腸澼

2018年

荊州胡家草場墓地

出土一批西漢簡牘

其中發(fā)現(xiàn)了最早的醫(yī)方匯編文獻

部分醫(yī)方

與《傷寒論》《金匱要略》中的

“經(jīng)典名方”

在藥物組成和功用主治上

十分接近

把傳世經(jīng)方的臨床應(yīng)用歷史

提前300余年

醫(yī)方

涉及治病、保健、育兒、種植、養(yǎng)殖等多方面

簡名為“令齒白方”

記載“以美桂靡之百日，而齒白矣”

是古人使用中藥桂枝或桂皮

讓牙齒變白的方法

翻開簡牘

文明的源頭有跡可循

拂過簡牘

歷史的面貌鮮活有趣

一起通過簡牘，了解歷史吧！